2009年10月20日 星期二

女人究竟是要幹得好還是要嫁得好?


前幾天本博發表了一篇《「畢婚族」是一部「閃婚」大片》的文章,引得電視台工作的朋友們展開了一個專欄節目話題:女人究竟是要幹得好還是要嫁得好?朋友們說,女大學生選擇「畢婚」,除了就業困難的無奈,更多的是一種企圖通過婚姻追求自己的價值尋找自己人生歸宿的選擇。應該如何看待和處理好女人干與嫁的關係?有兩種觀點針鋒相對,耐人尋味,擺出來讓網友們評評。


一種觀點認為,在現代社會,女人要追求自己的幸福,終究要回歸自己相夫教子的性別角色,這是由中國歷史文化和習俗決定的。男人的價值是征服天下,女人的價值是征服男人。在職場打拼不應是女人的首要選項或終極選擇,這兒是男人的領地。一個女人如果終身在職場打拼,而最終沒有在婚姻家庭中找到自己的歸宿,從總體而言,她可能被人稱為一個成功的女人,卻無法說她是一個幸福的女人。



另一種觀點認為,女人,首先要幹得好,然後要嫁得好,才是真的好。如果只求嫁得好,放棄幹得好,這只是暫時的不確定的。幹得好就是要在社會上找到自己的位置,有一份能夠安身立命的職業和能夠自立的薪水,並能相應完善自己的人格與素養,在這樣的基礎上你才有充分的可能嫁得好,能夠在未來婚姻家庭中有底氣有後勁,不會因為自己年齡增長與姿色衰退而變成弱勢。幹得好不一定必然嫁得好,但幹得好有利於嫁得好。女人如果一味強調幹得好,不在乎嫁得好,那也難說會如何幸福。



要明辨出兩種選擇的是非,必須界定「幹得好」和「嫁得好」的主要內涵:幹得好主要是女人必須在社會上有自己的事業和生活的平台,並積累和養成一個被男人認可的優秀女人的品味和氣質。嫁得好是嫁得與自己各方面條件相匹配,被自己傾慕的比較優秀的男人。一個灰姑娘嫁給一個白馬王子,其實是嫁錯郎並非嫁得好。



如果按這樣界定,我贊成第二種觀點,要做一個終身幸福的女人,首先要立足自己幹得好,然後努力追求自己嫁得好。在二者之間,女人要善於把握機遇,拿捏火候,兩好合一,創造和享受幸福,追求地久天長。



會有很多女性朋友說,我埋頭學業和事業,可能會錯失很多良好姻緣。比如現在一個大學畢業的女生,要想幹得好,可能要選擇讀研,然後到職場打拼。但這樣可能年齡熬大了,機會變少了。這正是造成一些人急於畢婚和極端追求嫁得好的原因。這種幹得好雖然值得商榷,女生們需要慎重把握,但因此放棄幹得好,急切盲目選擇「畢婚」,這種婚姻家庭的成功和人生幸福的概率肯定要大打折扣。除非一些人不把人生的婚姻穩定與和諧當回事,她就不會感到人生的苦楚。



楊讕因為是個出色的電視節目主持人,所以她最終嫁給一個上市公司的老總吳征。伏明霞因為是世界冠軍,所以她能嫁給香港特區前財政司司長梁錦檢。而著名節目主持人倪萍幹得也挺不錯,但因為沒有嫁好,待到不再光鮮亮麗時,她可能只能在電視上做做減肥茶潤膚露之類的廣告來維持自己在公眾的形象或者自己想要達到的生活水平了。



歷史上武則天、慈禧是佐證這個話題的特例。她們先是嫁得好,然後是幹得好(這種幹得好不是道德價值判斷),她們成為政治上的強人,但談不上是個幸福的女人。其實,她們在嫁得好之前也應該是幹得好的,只不過比不上她們後期政治上的作為罷了。而我們當代很多女人首先放棄幹得好只求嫁得好,就是做著武則天和慈禧一樣的夢,但武則天和慈禧的成功是已喪失一個女人本來的本性與人格為代價的。



追求先幹得好而後嫁得好,與其說是對當前社會男性婚戀觀的一種普遍懷疑,是對當代愛情危機的泛化,不如說這是現實社會維繫婚姻家庭的一種客觀要求,是女性的一種必要的覺醒。親愛的網友特別是女性朋友,你的看法呢?

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